1. 世界上或有無條件的愛，但絕對不會有無緣無故的恨。中港關係急劇惡化，當中已經夾雜很多仇怨慨憤，一日不明仇恨的來源和成因，歧視、漫罵、衝突只會無日無之。冤家易結不易解，要消除仇恨，一定要雙方放下很多固有成見，釋出善意及誠意，而且堅持不懈。但坦白講，這是幾代人積累下來的新仇舊恨，說易行難。
1.1 正視香港超負荷的問題，事實上，這情況北上廣早就有了，老北京、大上海、廣州人早已一去不復返，只是他們有能力向外發展、輿論監管不及香港而已。他們的本土意識甚至比香港強，但眾所周知的原因，他們組織不起來，也做不到甚麼去阻止所謂發展的巨輪。
1.1.1 資源超負荷的情況，也早就出現在大專院校。我讀大學的年代（04-09）因為大學宿位緊張，中港兩地學生已經互有微言，現在矛盾白熱化，實質是冰封三日，而當中的矛頭不應該只是學生，更是學院管理層和教育政策。
1.2.1 內地人也要正視天朝心態，尤其是暴發戶的行為及語言暴力，甚麼花錢買服務、老子促進你們經濟之類的。一句廣東話有云，有錢唔係大哂。
1.2.2 教育、行政、醫療有其原則，不會亦不應無限量遷就個別人士，不是所有東西都可以當做服務，否則學院淪為學店、醫院淪為藥店，這對大家都沒有好處。因此，有些事是有不可退讓的底線。
1.3 香港沒有無盡的義務或能力去照顧十三億人。單以奶粉為例，就算是紐西蘭這奶製品大國，一個七百萬人口的國家，都無法承受龐大的需求壓力，更何況是七百萬人口的城市，just simple logic!
2. 歧視的存在背後總有政策和心理的因素。
政策層面比較簡單，就是沒有有效的機制去保障少數的權益。現行法例只是針對種族、殘疾、性別及家庭崗位，可以研究擴大範圍。當然，要求學生使用廣東話是否屬於歧視，值得商榷。
心理的因素就非常複雜了，當中可牽涉恐懼、自大與自卑、文化及價值觀差異等。
2.1 關於香港人的自大，即對內地人的優越感的問題，與其說是優越感，更貼切的形容是香港人對香港文化和制度的成就感。你沒有辦法向未吃過蘋果的人準確形容蘋果有多好吃，尤其是一直以為蘋果有毒的人，所以內地人不能理解法治、人權、自由這些概念，自然也不明白箇中的好處。而且香港由戰後到70年代大量難民湧至，生活條件極度惡劣，到慢慢整頓房屋政策、市容、行政及執法機構、商業秩序等，大家已經有一套明確的規則和人與人之間的默契，這的確是幾代香港人共同努力的成就。然而這被某些內地人粗暴地打破（例如隨地大小便）和港奸自俺（例如警隊選擇性執法尤如公安，保安變城管等），使香港人焦慮不安甚至憤怒。
2.2 香港人也的確存在自卑的情況，嚴格來講是在自我認識、身分和定位不清晰，與此同時受到極大的外力干擾例如中港融合論、新港人論等，所產生的反彈。當然啦，中間還有很多很多很多因素，如香港在經濟上越來越依賴內地市場、香港社會本身的流動問題、政制上和人口政策完全沒有自主權、地產電視大財團霸權下的衣食住行壓迫等等。換句話說，香港人某程度上已經失去了自己的底氣，原因有的是自找的，也是外在環境造成的。
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2.3 上述兩點，實質是一體兩面，製造了土壤使本土派的崛起，加強了香港人身份認同。事實上，在文化和價值觀上，香港人和大陸人早就分道揚鑣了。對於內地人來講，英國人還是一個多世紀以前的侵略者，然而對於我們來講，他們的侵略卻是錯有錯著地，把中國人多年的醬缸文化打破，為我們引入自由、平等、法治等精神，加上天時地利就造就了香港的成就。
總之，沒有共同的價值觀，又沒有共同的處事方式和默契，加上語言不通和情緒，就爆發衝突了。
3. 關於「大陸狗」、「蝗蟲」的言論，本質上跟「港英餘孽」、「港燦」、「港英走狗」是沒有分別的。中港兩地向來有互相歧視的情況，這本身沒有大不了，一個population 總有normal distribution 中的兩個極端人群，問題係現在整條curve 有向某一方傾斜的趨勢（只是觀感，沒有數據，理據上面有講）。
3.1 就算概率不變，在大數定律下，大量的內地旅客、學生、移民湧現，極端案例和磨擦的數量也一定會增加。
4. 網絡上的漫罵應該視為一個獨立議題。香港本土的事情，例如十四巴女、巴士阿叔都可以成為網上熱話，不一定針對內地人。網絡世界有一定的匿名性，容易催生人的犯案心態，再加上一些去人性化的方法，也即是以蝗蟲或狗稱呼對方，就極容易引起非理性的攻擊行為。詳情請讀The Lucifer Effect: Understanding How Good People Turn Evil [Philip Zimbardo]
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